Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ιβάν ο Τρομερός: Ο Αρχιτέκτονας της Σιδηράς Πύλης και ο Φόβος του Πνευματικού "Ιού"

Η Σφραγισμένη Πύλη: Ο Ιβάν και η Σκιά της Ανατολής

Όταν ο Ιβάν ο Τσάρος, που η ιστορία ονόμασε Τρομερό, έστρεφε το βλέμμα του προς τα δυτικά σύνορα της απέραντης αυτοκρατορίας του, δεν έβλεπε μόνο εμπόρους και εμπορεύματα, αλλά μια πνευματική απειλή που απειλούσε να αλώσει τα τείχη της ρωσικής ψυχής. Στα μάτια του, οι Εβραίοι έμποροι που ζητούσαν πέρασμα στα εδάφη του δεν κρατούσαν απλώς πραμάτειες, αλλά μετέφεραν «δηλητηριώδη φυτά»—ιδέες και διδαχές ικανές να ποτίσουν με αμφιβολία το άνυδρο χώμα του χριστιανικού του βασιλείου.

Για τον Τσάρο, η προστασία της πίστης ήταν αδιαπραγμάτευτη. Κάθε δρόμος που άνοιγε προς τη Μόσχα έπρεπε να είναι καθαρός από οτιδήποτε θα μπορούσε να απομακρύνει τον λαό του από τον ίσκιο του Σταυρού.

Ακόμη κι όταν οι διπλωματικές ιαχές του Πολωνού βασιλιά αντήχησαν στα ανάκτορα, ζητώντας το ελεύθερο πέρασμα της εμπορικής τάξης, ο Ιβάν παρέμεινε ένας βράχος ανένδοτος. Καμία υπόσχεση πλούτου και κανένας διπλωματικός ελιγμός δεν στάθηκε ικανός να λυγίσει τη θέλησή του. Με μια στάση που άγγιζε τα όρια του μυστικισμού, συνέχισε να επικαλείται το κακό που, κατά την κρίση του, θα μόλυνε τις εκτάσεις της αυτοκρατορίας του, κρατώντας τις πύλες του ερμητικά κλειστές για όσους θεωρούσε φορείς μιας ξένης και επικίνδυνης αλήθειας.

Στην παγωμένη σιωπή των συνόρων, η απόφασή του δεν ήταν απλώς ένας εμπορικός αποκλεισμός· ήταν μια πράξη πνευματικής οχύρωσης που σφράγισε για χρόνια τη σχέση της Ρωσίας με τον έξω κόσμο.

Σχόλια

Καλή συνέχεια

Παπα-Γιώργης Σκρέκας: Ο Εθνομάρτυρας που Σταυρώθηκε τη Μεγάλη Παρασκευή

  Η σταύρωση του παπα-Σκρέκα από τους κομμουνιστές.
 Ο παπα-Σκρέκας δεν ήταν ένας πολιτικός αντίπαλος· ήταν ένας «Χριστομίμητος Ποιμήν» . Η σταύρωσή του στο Νεραϊδοχώρι του Κόζιακα στις 11 Απριλίου 1947, την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής, αποτελεί την κορύφωση ενός μαρτυρίου που ξεκίνησε από τη Μεγάρχη Τρικάλων. Μεγάλη Παρασκευή και ο ιερέας Γιώργος Σκρέκας, εφημέριος του χωριού Μεγάρχης Τρικάλων, σταυρώνεται από συμμορίτες αντάρτες. Τον σταύρωσαν επάνω σε ένα έλατο που είχε το σχήμα σταυρού. Του τρύπησαν τη δεξιά πλευρά με ξιφολόγχη και άνοιξαν πληγές στο μέτωπο του με περόνια. H Μεγάρχη είναι ένα από τα όμορφα και μεγάλα χωριά, (κάτοικοι 1301 κατά την απογραφή του 1951), του Νομού Τρικάλων. Έχει και αύτη την δική της τραγική ιστορία. Την ιστορία πού έγραψε με το αίμα του και την υπέρτατη θυσία του, στον Βωμό του καθήκοντος, ο Γεώργιος Παπά Σκρέκας, και παραμένει έκτοτε το αιώνιο σύμβολο ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ της Πατρίδος του. "Ο παπα-Σκρέκας στα Τρίκαλα και ο πατέρας Γιέρζυ στη...

Πνευματική Αντίσταση και το «Μαρτύριο του Αίματος»

Η πνευματική αντίσταση στον Κομμουνισμό.
Στην εκπομπή "από τέχνη σε τέχνη" που θα μεταδοθεί την Κυριακή 09/04/2017, ώρα (20:00) απο το ραδιόφωνο Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, 89.5 fm.
Ο σκηνοθέτης Ιερέας π. Πέτρος Μινώπετρος, συνομιλεί με την Ιωάννα Στουφή-Πουλημένου, αναπληρώτρια καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). 
Θέμα: η Θεία Λειτουργία, το Μαρτύριο, η Θυσία, η Εικόνα και ο Ναός. Εδώ και μια ιστορική φωτογραφία με οπλισμένους παπάδες.  Σκεφτείτε σε τι σημείο έφεραν οι κομμουνιστές τους ιερείς ώστε αυτοί να αναγκαστούν να πάρουν τα όπλα για να προστατευθούν. Η εκπομπή «Από Τέχνη σε Τέχνη» αναδεικνύει τη Θεία Λειτουργία ως μια πράξη ελευθερίας. Όταν ο παπα-Σκρέκας ή ο παπα-Γεράσης επέμεναν να λειτουργούν και να προστατεύουν το ποίμνιό τους από το «παιδομάζωμα» ή την αθεΐα, δεν ασκούσαν απλώς λατρευτικά καθήκοντα· ακύρωναν στην πράξη την προσπάθεια του κομμουνισμού να μετατρέψει τον άνθρωπο σε μια «βιολογική μηχανή» χωρίς ψυχή...

«Καστανέντα: Η Λάμψη των Ματιών και το Μυστήριο της Σιωπηλής Γνώσης»

Η δύναμη της σιωπής εκδ. Κάκτος Ο εθνολόγος και συγγραφέας Κάρλος Καστανέντα γεννήθηκε στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας το 1931 και πέθανε το 1998. Σπούδασε κοινωνική ανθρωπολογία στο Πανεπιστήμιο Μπέρκλεϊ της Καλιφόρνιας. Το 1968, πραγματοποιώντας εθνογραφική έρευνα σχετικά με την καλλιέργεια και τη χρήση παραισθησιογόνων φυτών από τους ιθαγενείς του Βόρειου Μεξικού, γνωρίστηκε με τον δον Χουάν, μάγο της φυλής των Γιάκι, και μυήθηκε στα μυστικά της φυλής μαθητεύοντας κοντά του για δέκα χρόνια. Η εμπειρία του αυτή αποτέλεσε τη βάση της διδακτορικής του διατριβής (1972) και δημοσιεύτηκε σε τρεις τόμους: "Η διδασκαλία του Δον Χουάν", "Μια ξεχωριστή πραγματικότητα", "Ταξίδι στο Ιξτλάν", στους οποίους αναλύει το σύστημα γνώσης των ιθαγενών, που προϋποθέτει ένα διαφορετικό τρόπο ζωής. Άλλα έργα του είναι: "Ιστορίες δύναμης", "Ο δεύτερος κύκλος της δύναμης", "Το δώρο του αετού", "Εσωτερική φλόγα", "Η δύναμη της σιωπής...