Zouela Panta Philosoraptor

Υπάρχουν κείμενα που απλώς καταγράφουν την ιστορία. Και υπάρχουν κείμενα που τη δημιουργούν . Ο Όρκος του Ιερού Λόχου είναι η πνευματική ληξιαρχική πράξη γέννησης της Ελληνικής Επανάστασης στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες. Δεν ήταν απλώς στρατιώτες. Ήταν παιδιά . Μαθητές και σπουδαστές της διασποράς που άφησαν τα θρανία για να γίνουν οι πρώτοι μάρτυρες της ελευθερίας. 1. Η Ταυτότητα του Αγωνιστή: Χριστιανός και Υιός της Εκκλησίας Ο ιερολοχίτης δεν πολεμά ως μονάδα, αλλά ως μέλος μιας πνευματικής οικογένειας. Καθολική Εκκλησία: Όπως διευκρινίζει ο π. Πέτρος Μινώπετρος, ο όρος αναφέρεται στην Παγκόσμια/Συνολική Ορθόδοξη Εκκλησία. Η Ιερή Σύνδεση: Η πίστη στον Χριστό και η αγάπη για την Πατρίδα είναι οι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Για τον σκλαβωμένο Έλληνα, η τυραννία είναι προσβολή προς τον ίδιο τον Δημιουργό. 2. Πίστη και Πατρίδα: Οι Δύο Ακλόνητοι Πυλώνες Ο όρκος δεν αφήνει περιθώρια για αμφιβολίες. Η δέσμευση είναι ολοκληρωτική: Στο όνομα της Αγίας Τριάδος: Η επανάσταση είναι μια ιερ...

Υπάρχουν στιγμές στην ιστορία που ένας και μόνο άνθρωπος, οπλισμένος με τίποτα άλλο παρά τη συνείδησή του, γίνεται πιο ισχυρός από στρατιές ολόκληρες. Ο Σολζενίτσιν δεν έγραψε απλώς βιβλία. Έγινε ο μάρτυρας μιας γενοκτονίας που το σύστημα ήθελε να διαγράψει. 1. Εισαγωγή: Η Συνείδηση ενός Έθνους Αγαπητοί μαθητές, σήμερα θα γνωρίσουμε μια από τις πιο επιβλητικές μορφές της παγκόσμιας ιστορίας και γραμματείας. Ο Αλέξανδρος Σολζενίτσιν δεν υπήρξε απλώς ένας συγγραφέας· ήταν ένας «Τιτάνας» του πνεύματος που κατάφερε κάτι που φαινόταν αδύνατο: ένας άνθρωπος μόνος του, οπλισμένος μόνο με την αλήθεια του, νίκησε το πιο κτηνώδες, οργανωμένο και ολοκληρωτικό σύστημα που γνώρισε ποτέ η ανθρωπότητα. Για εκατομμύρια ψυχές που χάθηκαν στη σιωπή των στρατοπέδων συγκέντρωσης, ο Σολζενίτσιν έγινε η «Φωνή και η Συνείδησή» τους, ο μάρτυρας που δεν επέτρεψε στη λήθη να σκεπάσει το έγκλημα. Το Θαύμα της Θείας Πρόνοιας: «Η ζωή του Σολζενίτσιν αποτελεί ένα πνευματικό θαύμα επιβίωσης. Πέρασε μέσα από τις συμ...

Στις 19 Οκτωβρίου 1984, η μυστική αστυνομία (SB) του κομμουνιστικού καθεστώτος της Πολωνίας πίστεψε ότι δολοφονώντας έναν ιερέα θα έπνιγε την επανάσταση. Το μόνο που κατάφεραν ήταν να δημιουργήσουν έναν Άγιο της Ελευθερίας που έγινε ο εφιάλτης του συστήματος. Ο Ιερέας των Εργατών και η Solidarność Ο Popiełuszko δεν ήταν ένας τυπικός κληρικός. Έγινε η ψυχή του συνδικάτου Solidarność (Αλληλεγγύη) , προσφέροντας πνευματική στέγη στους καταπιεσμένους εργάτες των ναυπηγείων. Οι Λειτουργίες για την Πατρίδα: Τα κηρύγματά του δεν ήταν πολιτικά μανιφέστα, αλλά πνευματικές εκρήξεις που καλούσαν τον λαό να αποβάλει τον φόβο. Η Δύναμη της Μη-Βίας: Σε έναν κόσμο που ο Λένιν δίδασκε τον τρόμο ως «κοινωνική υγιεινή», ο Popiełuszko αντέταξε το Ευαγγέλιο, θυμίζοντας ότι ο ολοκληρωτισμός τρέφεται από το μίσος και καταρρέει μπροστά στην αγάπη. Το Μαρτύριο: 19 Οκτωβρίου 1984 Η δολοφονία του ήταν μια πράξη απόγνωσης ενός καθεστώτος που έβλεπε τον έλεγχο να χάνεται. Η Κτηνωδία: Απήχθη, βασανίστηκε άγρι...

«Η ιστορία του ελληνικού ροκ»  σε σκηνοθεσία π. Πέτρου Μινωπέτρου «Η ιστορία του ελληνικού ροκ  60s_70s »    σε σκηνοθεσία π. Πέτρου Μινωπέτρου Μια ξεχωριστή, εναλλακτική καταγραφή της εγχώριας ροκ σκηνής μέσα από τη σκηνοθετική ματιά του πατρός Πέτρου Μινωπέτρου —ενός δημιουργού που ισορροπεί με μοναδικό τρόπο ανάμεσα στην πνευματική του ιδιότητα και τη βαθιά του αγάπη για την τέχνη και τον κινηματογράφο. Η ταινία-ντοκιμαντέρ επιχειρεί να χαρτογραφήσει την πορεία, τις κορυφώσεις, τις αμφισβητήσεις και τις κοινωνικοπολιτικές προεκτάσεις του ροκ φαινομένου στην Ελλάδα, από τις πρώτες αμήχανες προσπάθειες των '60s μέχρι τις ηλεκτρισμένες εκρήξεις των επόμενων δεκαετιών. Μακριά από μια στείρα, εγκυκλοπαιδική παράθεση γεγονότων, ο σκηνοθέτης προσεγγίζει το θέμα με μια διεισδυτική, σχεδόν υπαρξιακή διάθεση. Μέσα από σπάνιο αρχειακό υλικό, αυθεντικές μουσικές και εξομολογητικές συνεντεύξεις με τους πρωταγωνιστές της σκηνής, το φιλμ αναδεικνύει το ελληνικό ροκ όχι απλ...

Κατηγορίες έναντίον τού 'Υπαρξισμού. Θά θελα έδώ ν' ανατρέψω τίς κατnγορίες που μερικοί έχουν απευθυνθεί έναντίον τού Υπαρξισμού. Και πρώτα τόν κατηγόρησαν πώς διακηρύττει την απάθεια, μέσα σέ μιά απελπισμένη έφησύχαση, μιάς κι ολες οί λύσεις αποκλείονται. Καί πώς θάπρεπε νά θεωρηθει κάθε δράση σ´ αυτόν τόν κόσμο σαν έντελως αδύνατη. "Είναι τελικά, να περιοριστουμε σέ μιά σκεπτικιστική φιλοσοφία. 'Αλλ' όφου ό σκεπτικισμός είναι μια πολυτέλεια τότε οδηγούμαστε σέ μιά άστική φιλοσοφία. Νά τί μάς κατnγορουν κυρίως οί κομμουνιστές. "Ενώ ο Σαρτρ βλέπει την απουσία του Θεού ως αφετηρία της ανθρώπινης ελευθερίας, ο Ράμφος θυμίζει ότι η Ανάσταση είναι η υπέρβαση της μερικότητας—μια επιλογή που ο άνθρωπος κάνει 'εν πνεύματι και αληθεία' για να μην καταλήξει στην ασυδοσία" .

   Paul Lafargue Το Δικαίωμα στην Τεμπελιά Γαμπρός του Μαρξ,ο Πωλ Λαφάργκ υπήρξε κατά κάποιον τρόπο η αντιστροφή του.  Ζυμωμένος με τη γέννηση το Διεθνούς Σοσιαλιστικού Κινήματος, κυνηγημένος και εικονοκλάστης, αποκαθηλώνει τη θεμελιώδη ιδέα των εργατικών διεκδικήσεων και του μαρξιστικού οράματος:το δικαίωμα στη δουλειά.  Πρόκειται -γράφει- για μια <<παράξενη τρέλα>> που διακατέχει τις εργατικές τάξεις των καπιταλιστικών χωρών. Η επανάσταση του δικαιώματος στην τεμπελιά.  Να τεμπελιάζουμε στο κάθε τι, εκτός από τον έρωτα και το πιοτό, εκτός από την τεμπελιά Λεσινγκ 1. Ένα καταστροφικό δόγμα ... Μέσα στην καπιταλιστική κοινωνια, η δουλειά είναι η αιτία κάθε πνευματικού  εκφυλισμού, κάθε οργανική παραμόρφωση..... οι Έλληνες της χρυσής εποχής δεν ένιωθαν, κι αυτοί επίσεις , παρά μόνο  περιφρόνηση για τη δουλειά: ο ελεύθερος άνθρωπος δεν γνώριζε παρά μόνο τις  σωματικές ασκήσεις και τα παιχνίδια του νου. Ήταν, επίσης, η εποχή όπου ...