Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Γολοντομόρ (1932-1933): Ο Μεγάλος Λιμός και η Γενοκτονία του Ουκρανικού Έθνους

 


Ενώ ο [Ανατόλι Μακαρένκο] προσπαθούσε να αναμορφώσει τη νεολαία μέσα από την κοινότητα, η ίδια η σοβιετική αγροτιά βίωνε τον απόλυτο αφανισμό


Η εξόντωση των Ουκρανών το 1932-1934, γνωστή και ως Γολοντομόρ, ήταν μια περίοδος μαζικού λιμού που προκλήθηκε από τον σοβιετικό ηγέτη Ιωσήφ Στάλιν. Εκτιμάται ότι έως και 7 εκατομμύρια άνθρωποι πέθαναν από ασιτία και άλλες συνέπειες του λιμού, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν Ουκρανοί.

Ο λιμός προκλήθηκε από μια σειρά παράγοντων, συμπεριλαμβανομένης της σοβιετικής πολιτικής της κολεκτιβοποίησης, της εξαναγκαστικής συλλογής σιτηρών και της απομόνωσης της Ουκρανίας από τον υπόλοιπο κόσμο. Η σοβιετική κυβέρνηση απαγόρευσε την εξαγωγή σιτηρών από την Ουκρανία, ακόμη και όταν οι άνθρωποι πέθαιναν από την πείνα.

Ο λιμός είχε καταστροφικές συνέπειες για την Ουκρανία. Η χώρα έχασε μεγάλο μέρος του πληθυσμού της, καθώς και σημαντικό μέρος της γεωργικής της παραγωγής. Ο λιμός επίσης έθεσε σε κίνδυνο την εθνική ταυτότητα της Ουκρανίας, καθώς η σοβιετική κυβέρνηση προσπάθησε να εξισώσει την Ουκρανία με την υπόλοιπη Σοβιετική Ένωση.

Η εξόντωση των Ουκρανών το 1932-1934 είναι ένα από τα πιο σκοτεινά κεφάλαια στην ιστορία της Σοβιετικής Ένωσης. Ο λιμός ήταν μια προμελετημένη πράξη γενοκτονίας, που είχε ως στόχο την εξόντωση του ουκρανικού έθνους.


Ακολουθούν ορισμένα από τα κύρια γεγονότα που οδήγησαν στην εξόντωση των Ουκρανών το 1932-1934:

  • 1929-1930: Η σοβιετική κυβέρνηση ξεκίνησε την πολιτική της κολεκτιβοποίησης, η οποία οδήγησε στη μαζική εκκαθάριση ουκρανικών αγροτών.
  • 1931: Η σοβιετική κυβέρνηση επέβαλε σκληρές ποσοστώσεις παραγωγής σιτηρών στην Ουκρανία.
  • 1932-1933: Ο λιμός ξέσπασε στην Ουκρανία. Η σοβιετική κυβέρνηση απαγόρευσε την εξαγωγή σιτηρών από την Ουκρανία και απαγόρευσε την είσοδο τροφίμων και ανθρωπιστικής βοήθειας στην περιοχή.
  • 1934: Ο λιμός έληξε, αλλά οι επιπτώσεις του ήταν καταστροφικές.


Η εξόντωση των Ουκρανών αναγνωρίζεται από πολλές ώρες ως γενοκτονία. Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, το Καναδάς, οι Ηνωμένες Πολιτείες και άλλες χώρες έχουν αναγνωρίσει τον Γολοντομόρ ως γενοκτονία. Η Ρωσία, ωστόσο, αρνείται ότι ο λιμός ήταν μια προμελετημένη πράξη γενοκτονίας.


Αυτή η σκοτεινή περίοδος εξηγεί τη βαθιά ρήξη που βλέπουμε μέχρι σήμερα στη [γεωπολιτική σκακιέρα] της περιοχής

Σχόλια

Καλή συνέχεια

Παπα-Γιώργης Σκρέκας: Ο Εθνομάρτυρας που Σταυρώθηκε τη Μεγάλη Παρασκευή

  Η σταύρωση του παπα-Σκρέκα από τους κομμουνιστές.
 Ο παπα-Σκρέκας δεν ήταν ένας πολιτικός αντίπαλος· ήταν ένας «Χριστομίμητος Ποιμήν» . Η σταύρωσή του στο Νεραϊδοχώρι του Κόζιακα στις 11 Απριλίου 1947, την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής, αποτελεί την κορύφωση ενός μαρτυρίου που ξεκίνησε από τη Μεγάρχη Τρικάλων. Μεγάλη Παρασκευή και ο ιερέας Γιώργος Σκρέκας, εφημέριος του χωριού Μεγάρχης Τρικάλων, σταυρώνεται από συμμορίτες αντάρτες. Τον σταύρωσαν επάνω σε ένα έλατο που είχε το σχήμα σταυρού. Του τρύπησαν τη δεξιά πλευρά με ξιφολόγχη και άνοιξαν πληγές στο μέτωπο του με περόνια. H Μεγάρχη είναι ένα από τα όμορφα και μεγάλα χωριά, (κάτοικοι 1301 κατά την απογραφή του 1951), του Νομού Τρικάλων. Έχει και αύτη την δική της τραγική ιστορία. Την ιστορία πού έγραψε με το αίμα του και την υπέρτατη θυσία του, στον Βωμό του καθήκοντος, ο Γεώργιος Παπά Σκρέκας, και παραμένει έκτοτε το αιώνιο σύμβολο ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ της Πατρίδος του. "Ο παπα-Σκρέκας στα Τρίκαλα και ο πατέρας Γιέρζυ στη...

Πνευματική Αντίσταση και το «Μαρτύριο του Αίματος»

Η πνευματική αντίσταση στον Κομμουνισμό.
Στην εκπομπή "από τέχνη σε τέχνη" που θα μεταδοθεί την Κυριακή 09/04/2017, ώρα (20:00) απο το ραδιόφωνο Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, 89.5 fm.
Ο σκηνοθέτης Ιερέας π. Πέτρος Μινώπετρος, συνομιλεί με την Ιωάννα Στουφή-Πουλημένου, αναπληρώτρια καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). 
Θέμα: η Θεία Λειτουργία, το Μαρτύριο, η Θυσία, η Εικόνα και ο Ναός. Εδώ και μια ιστορική φωτογραφία με οπλισμένους παπάδες.  Σκεφτείτε σε τι σημείο έφεραν οι κομμουνιστές τους ιερείς ώστε αυτοί να αναγκαστούν να πάρουν τα όπλα για να προστατευθούν. Η εκπομπή «Από Τέχνη σε Τέχνη» αναδεικνύει τη Θεία Λειτουργία ως μια πράξη ελευθερίας. Όταν ο παπα-Σκρέκας ή ο παπα-Γεράσης επέμεναν να λειτουργούν και να προστατεύουν το ποίμνιό τους από το «παιδομάζωμα» ή την αθεΐα, δεν ασκούσαν απλώς λατρευτικά καθήκοντα· ακύρωναν στην πράξη την προσπάθεια του κομμουνισμού να μετατρέψει τον άνθρωπο σε μια «βιολογική μηχανή» χωρίς ψυχή...

ΠΤΕΡΥΓΑ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΩΝ - A. ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ - ΒΡΑΒΕΙΟΝ ΝΟΜΠΕΛ 1970

A. ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ Πτέρυγα Καρκονοπαθών ΒΡΑΒΕΙΟΝ ΝΟΜΠΕΛ 1970 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΚΙΝΟΣ Το περίπτερο των καρκινοπαθών είχε το νούμερο 13. Ο Πάβελ Νικολάγεβιτς Ρουσάνωφ δεν ήταν προληπτικός Εξ' άλλου δεν υπήρχε περίπτωση να ήταν, αλλά ένιωσε κάποια απογοήτευση όταν διάβασε πάνω στο φύλλο εισόδου: περίπτερο 13... όπως και να έχει το πράγμα, τώρα πια δεν είχε πού αλλού να καταφύγει μέσα σ' ολόκληρη τη Σοβιετική Ένωση, παρά μόνο στο Νοσοκομείο.... ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ Η ΜΟΡΦΩΣΗ ΔΕΝ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΠΙΟ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ..Ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς γύρισε από την άλλη μεριά. Έβγαλε την πετσέτα πού είχε βάλει πάνω στο πρόσωπο του, αλλά και πάλι δεν υπήρχε μεσ ᾽ το θάλαμο απόλυτο σκοτάδι: από τον διάδρομο έμπαινε φώς, έφταναν οι θόρυβοι από τα πήγαινε-έλα κι από το σούρσιμο πού έκαναν οι κουβάδες και πτυελοδοχεία που μετακινούσαν. Δεν τον έπαιρνε ο ύπνος. Ο όγκος του πίεζε τον λαιμό του. Η καλομελετημένη, αρμονική και χρήσιμη ζωή του κινδύνευε να κοπεί απότομα στα δύο. Λυπόταν...