Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Η Γραφειοκρατία της Διαφορετικότητας

Το Χρυσό Κλουβί του Safe Space, ο Καταναλωτής της Ύπαρξης και το De-facto Alignment των Μαζών

Σημειώσεις ημερολογίου. 03:14 π.μ.

Κοιτάζω την οθόνη. Το κέρσορα να αναβοσβήνει σαν νευρικό σήμα μορς. Πώς γράφεις για κάτι που όλοι συζητούν, αλλά κανένας δεν αγγίζει στην πραγματική του διάσταση;


Θέλουν ένα άρθρο για την «παθητικότητα». Όχι τη σεξουαλική —αυτή είναι η προφανής, η επιφανειακή παγίδα για φτηνά κλικ και εύκολους εντυπωσιασμούς. Μιλάνε για την υπαρξιακή και κοινωνική παθητικότητα. Για το πώς μια κοινότητα, που ιστορικά σφυρηλατήθηκε μέσα από την άγρια διεκδίκηση, το ρίσκο και την αντισυμβατικότητα, κατέληξε σε μεγάλο βαθμό να εγκλωβιστεί σε μια ιδιότυπη, βολική αδράνεια.


Ας το αποδομήσουμε.


Το Παράδοξο της «Αποδοχής»


Σκέψου το. Για δεκαετίες, το να είσαι ομοφυλόφιλος σήμαινε εξ ορισμού ότι είσαι σε εμπόλεμη ζώνη. Έπρεπε να εφεύρεις τον εαυτό σου από το μηδέν, να παλέψεις με το κατεστημένο, να έχεις αντανακλαστικά.


Σήμερα; Η αγορά —και κυρίως ο καπιταλισμός των δικαιωμάτων— πρόσφερε μια έτοιμη, προκάτ ταυτότητα. Ένα πακέτο. Αγοράζεις το lifestyle, υιοθετείς την εγκεκριμένη ορολογία, φοράς τα σωστά brands τον Ιούνιο, και καθαρίζεις.


Και εκεί ακριβώς γεννιέται η παθητικότητα. Όταν σου δίνουν την ταυτότητα στο χέρι, σταματάς να την ψάχνεις. Γίνεσαι καταναλωτής της ίδιας σου της ύπαρξης. Αντί για subversion (ανατροπή), έχουμε συμμόρφωση. Αντί για δημιουργικό χάος, έχουμε μια γραφειοκρατία της διαφορετικότητας, όπου όλοι πρέπει να συμφωνούν με όλους, να μην ενοχλούν κανέναν, και να περιμένουν την επικύρωση από θεσμούς που κάποτε περιφρονούσαν.


Η Ψυχολογία του «Safe Space» ως Χρυσό Κλουβί


Εδώ είναι η σκληρή αλήθεια που κανείς δεν θέλει να τυπώσει: Η εμμονή με την απόλυτη ασφάλεια γεννάει αδράνεια.


Όταν το πρωτεύον ζητούμενο γίνεται η προστασία από κάθε είδους «τριβή» ή αντίθετη άποψη, τα αντανακλαστικά ατροφούν. Η παθητικότητα εμφανίζεται ως άμυνα. «Μην μιλάς έντονα, μην προκαλείς εκτός των επιτρεπτών ορίων, μην διαφοροποιείσαι από τη γραμμή της κοινότητας».


Γίνεται μια εσωτερική αστυνόμευση. Ομογενοποίηση. Αν ξεφύγεις από το στερεότυπο του «συμπαθητικού, ακίνδυνου, politically correct» ομοφυλόφιλου που έχει σχεδιάσει το marketing των πολυεθνικών, τρως άκυρο. Έτσι, επιλέγεται η ασφάλεια της σιωπής. Η παθητική αποδοχή των πραγμάτων.


Από το Ρίσκο στην Αδράνεια


Κοιτάζω γύρω μου. Πού πήγε η πνευματική αιχμή; Οι μεγάλοι αιρετικοί;


Η παθητικότητα μεταφράζεται και πολιτικά. Μια ολόκληρη κουλτούρα έχει εναποθέσει τις ελπίδες της σε corporate χορηγούς και σε custom-made νομοθετήματα, θεωρώντας ότι η ισότητα είναι ένα project που θα ολοκληρωθεί από HR managers. Υπάρχει μια αίσθηση ότι «κάποιος άλλος θα καθαρίσει για εμάς».


Αλλά η ελευθερία δεν είναι συνδρομητική υπηρεσία για να την ανανεώνεις με ένα click ακτιβισμού στα social media από τον καναπέ σου.


Μήπως η μεγαλύτερη απειλή για την κοινότητα σήμερα δεν είναι η εξωτερική καταπίεση, αλλά η εσωτερική της συνθηκολόγηση με την ευκολία; Μήπως η αποδοχή εξαγόρασε την ορμή;



Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

ΠΤΕΡΥΓΑ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΩΝ - A. ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ - ΒΡΑΒΕΙΟΝ ΝΟΜΠΕΛ 1970

A. ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ Πτέρυγα Καρκονοπαθών ΒΡΑΒΕΙΟΝ ΝΟΜΠΕΛ 1970 ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΚΙΝΟΣ Το περίπτερο των καρκινοπαθών είχε το νούμερο 13. Ο Πάβελ Νικολάγεβιτς Ρουσάνωφ δεν ήταν προληπτικός Εξ' άλλου δεν υπήρχε περίπτωση να ήταν, αλλά ένιωσε κάποια απογοήτευση όταν διάβασε πάνω στο φύλλο εισόδου: περίπτερο 13... όπως και να έχει το πράγμα, τώρα πια δεν είχε πού αλλού να καταφύγει μέσα σ' ολόκληρη τη Σοβιετική Ένωση, παρά μόνο στο Νοσοκομείο.... ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ Η ΜΟΡΦΩΣΗ ΔΕΝ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΠΙΟ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ..Ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς γύρισε από την άλλη μεριά. Έβγαλε την πετσέτα πού είχε βάλει πάνω στο πρόσωπο του, αλλά και πάλι δεν υπήρχε μεσ ᾽ το θάλαμο απόλυτο σκοτάδι: από τον διάδρομο έμπαινε φώς, έφταναν οι θόρυβοι από τα πήγαινε-έλα κι από το σούρσιμο πού έκαναν οι κουβάδες και πτυελοδοχεία που μετακινούσαν. Δεν τον έπαιρνε ο ύπνος. Ο όγκος του πίεζε τον λαιμό του. Η καλομελετημένη, αρμονική και χρήσιμη ζωή του κινδύνευε να κοπεί απότομα στα δύο. Λυπόταν...

«Καστανέντα: Η Λάμψη των Ματιών και το Μυστήριο της Σιωπηλής Γνώσης»

Η δύναμη της σιωπής εκδ. Κάκτος Ο εθνολόγος και συγγραφέας Κάρλος Καστανέντα γεννήθηκε στο Σάο Πάολο της Βραζιλίας το 1931 και πέθανε το 1998. Σπούδασε κοινωνική ανθρωπολογία στο Πανεπιστήμιο Μπέρκλεϊ της Καλιφόρνιας. Το 1968, πραγματοποιώντας εθνογραφική έρευνα σχετικά με την καλλιέργεια και τη χρήση παραισθησιογόνων φυτών από τους ιθαγενείς του Βόρειου Μεξικού, γνωρίστηκε με τον δον Χουάν, μάγο της φυλής των Γιάκι, και μυήθηκε στα μυστικά της φυλής μαθητεύοντας κοντά του για δέκα χρόνια. Η εμπειρία του αυτή αποτέλεσε τη βάση της διδακτορικής του διατριβής (1972) και δημοσιεύτηκε σε τρεις τόμους: "Η διδασκαλία του Δον Χουάν", "Μια ξεχωριστή πραγματικότητα", "Ταξίδι στο Ιξτλάν", στους οποίους αναλύει το σύστημα γνώσης των ιθαγενών, που προϋποθέτει ένα διαφορετικό τρόπο ζωής. Άλλα έργα του είναι: "Ιστορίες δύναμης", "Ο δεύτερος κύκλος της δύναμης", "Το δώρο του αετού", "Εσωτερική φλόγα", "Η δύναμη της σιωπής...

Θανάσης Βαλτινός: Ο Λόγος των Ευαγγελίων και η Ιστορική Κάθαρση

Ο ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ ΣΥΝΟΜΙΛΕΙ ΜΕ ΤΟΝ π. ΠΕΤΡΟ ΜΙΝΩΠΕΤΡΟ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ 89,5 Ο Βαλτινός ομολογεί ότι ο λόγος των Ευαγγελιστών και οι ακολουθίες της Εκκλησίας αποτελούν το στέρεο υπόβαθρο της γλώσσας του. Του Π.Α. Ανδριόπουλου Το Ραδιόφωνο της Εκκλησίας 89,5 στο πλαίσιο της εκπομπής «Από Τέχνη σε Τέχνη», που μεταδίδεται κάθε Κυριακή 20:00-21:00, επιχειρεί να διαλεχθεί και να παρουσιάσει τα διάφορα είδη τέχνης μέσα από προσωπικές μαρτυρίες σημαντικών ανθρώπων που τα υπηρετούν. Αυτή την Κυριακή 10 Απριλίου 2016, με αφορμή την έκδοση του τελευταίου βιβλίου του Θανάση Βαλτινού «Επείγουσα ανάγκη ελέου» θα μεταδώσει σε επανάληψη εκπομπή με καλεσμένο τον Πρόεδρο της Ακαδημίας Αθηνών Θανάση Βαλτινό. Η εκπομπή έχει τα θέματα: α) «Οι επιρροές στο έργο του Θανάση Βαλτινού: ο λόγος των Ευαγγελιστών, οι ακολουθίες της Εκκλησίας και η παράδοση» και β) «Η συμβολή της λογοτεχνίας (Βιβλία: Ορθοκωστά και Ανάπλους) στην ιστορική διερεύνηση της αλήθειας για τον εμφύλιο (1943 – 19...