Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

9 Οκτωβρίου: Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος στη Ρουμανία – Η Κόλαση της Τρανσίστρια




9 Οκτωβρίου, ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος στη Ρουμανία. Βολτσινέτι.

10 Ιουνίου 1942, εκτόπιση Εβραίων στην Τρανσίστρια κατά μήκος του ποταμού Ιστρου. 

Αιωνία και Ευλογημένη η Μνήμη των θυμάτων του Ολοκαυτώματος.

"Είτε πρόκειται για τα Γκουλάγκ είτε για την Τρανσίστρια, ο μηχανισμός είναι ο ίδιος: η αποανθρωποποίηση του άλλου για την επικράτηση ενός δόγματος".

Υπάρχουν ημερομηνίες που δεν υπάρχουν για να γιορτάζουμε, αλλά για να θυμόμαστε πού οδηγεί ο απόλυτος σκοταδισμός. Η 9η Οκτωβρίου στη Ρουμανία είναι η ημέρα που το έθνος σκύβει το κεφάλι μπροστά στα θύματα μιας θηριωδίας που συχνά η ιστορία προσπαθεί να «ξεχάσει».

10 Ιουνίου 1942: Ο Δρόμος χωρίς Επιστροφή

Η εκτόπιση των Εβραίων προς την Τρανσίστρια δεν ήταν μια απλή μετακίνηση· ήταν μια πορεία θανάτου κατά μήκος του ποταμού Ίστρου (Δούναβη).

  • Η Γεωγραφία του Τρόμου: Η Τρανσίστρια μετατράπηκε σε ένα απέραντο νεκροταφείο, όπου χιλιάδες άνθρωποι από το Βολτσινέτι και άλλες περιοχές οδηγήθηκαν στην εξόντωση μέσω της πείνας, των ασθενειών και των ομαδικών εκτελέσεων.

  • Το Καθεστώς Αντονέσκου: Σε αντίθεση με άλλα μέρη της Ευρώπης, στη Ρουμανία η γενοκτονία οργανώθηκε από τις εγχώριες αρχές, αποδεικνύοντας ότι ο ολοκληρωτισμός δεν γνωρίζει σύνορα όταν πρόκειται για την απώλεια της ανθρωπιάς.

Βολτσινέτι: Η Σιωπή των Αθώων

Η αναφορά στο Βολτσινέτι ξυπνά μνήμες από κοινότητες που ξεριζώθηκαν βίαια. Άνθρωποι που ζούσαν για γενιές σε αυτά τα χώματα, βρέθηκαν ξαφνικά στο στόχαστρο μιας μηχανής που τους βάφτισε «εχθρούς» μόνο και μόνο λόγω της καταγωγής τους.

Το Χρέος της Μνήμης

Η μνήμη των θυμάτων του Ολοκαυτώματος είναι «Αιωνία και Ευλογημένη». Για εμάς, η μνήμη αυτή είναι το μοναδικό ανάχωμα απέναντι στην επανάληψη του κακού.

"Όπως ο Σολζενίτσιν έγραψε για να μην ξεχαστούν οι Zek, έτσι και εμείς αναφέρουμε το Βολτσινέτι για να μην σβήσουν τα ονόματα των αθώων από την ιστορία".

  • Ποτέ Ξανά: Η φράση αυτή δεν είναι σύνθημα, είναι καθήκον.

  • Η Αντίσταση στη Λήθη: Σε έναν κόσμο που σήμερα χρησιμοποιεί την «Τρύπα της Μνήμης» για να παραγράψει εγκλήματα, η αναφορά σε συγκεκριμένες ημερομηνίες και τόπους (Βολτσινέτι, Τρανσίστρια) είναι μια πράξη πνευματικής αντίστασης.

Σχόλια

Καλή συνέχεια

Παπα-Γιώργης Σκρέκας: Ο Εθνομάρτυρας που Σταυρώθηκε τη Μεγάλη Παρασκευή

  Η σταύρωση του παπα-Σκρέκα από τους κομμουνιστές.
 Ο παπα-Σκρέκας δεν ήταν ένας πολιτικός αντίπαλος· ήταν ένας «Χριστομίμητος Ποιμήν» . Η σταύρωσή του στο Νεραϊδοχώρι του Κόζιακα στις 11 Απριλίου 1947, την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής, αποτελεί την κορύφωση ενός μαρτυρίου που ξεκίνησε από τη Μεγάρχη Τρικάλων. Μεγάλη Παρασκευή και ο ιερέας Γιώργος Σκρέκας, εφημέριος του χωριού Μεγάρχης Τρικάλων, σταυρώνεται από συμμορίτες αντάρτες. Τον σταύρωσαν επάνω σε ένα έλατο που είχε το σχήμα σταυρού. Του τρύπησαν τη δεξιά πλευρά με ξιφολόγχη και άνοιξαν πληγές στο μέτωπο του με περόνια. H Μεγάρχη είναι ένα από τα όμορφα και μεγάλα χωριά, (κάτοικοι 1301 κατά την απογραφή του 1951), του Νομού Τρικάλων. Έχει και αύτη την δική της τραγική ιστορία. Την ιστορία πού έγραψε με το αίμα του και την υπέρτατη θυσία του, στον Βωμό του καθήκοντος, ο Γεώργιος Παπά Σκρέκας, και παραμένει έκτοτε το αιώνιο σύμβολο ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ της Πατρίδος του. "Ο παπα-Σκρέκας στα Τρίκαλα και ο πατέρας Γιέρζυ στη...

Πνευματική Αντίσταση και το «Μαρτύριο του Αίματος»

Η πνευματική αντίσταση στον Κομμουνισμό.
Στην εκπομπή "από τέχνη σε τέχνη" που θα μεταδοθεί την Κυριακή 09/04/2017, ώρα (20:00) απο το ραδιόφωνο Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, 89.5 fm.
Ο σκηνοθέτης Ιερέας π. Πέτρος Μινώπετρος, συνομιλεί με την Ιωάννα Στουφή-Πουλημένου, αναπληρώτρια καθηγήτρια της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). 
Θέμα: η Θεία Λειτουργία, το Μαρτύριο, η Θυσία, η Εικόνα και ο Ναός. Εδώ και μια ιστορική φωτογραφία με οπλισμένους παπάδες.  Σκεφτείτε σε τι σημείο έφεραν οι κομμουνιστές τους ιερείς ώστε αυτοί να αναγκαστούν να πάρουν τα όπλα για να προστατευθούν. Η εκπομπή «Από Τέχνη σε Τέχνη» αναδεικνύει τη Θεία Λειτουργία ως μια πράξη ελευθερίας. Όταν ο παπα-Σκρέκας ή ο παπα-Γεράσης επέμεναν να λειτουργούν και να προστατεύουν το ποίμνιό τους από το «παιδομάζωμα» ή την αθεΐα, δεν ασκούσαν απλώς λατρευτικά καθήκοντα· ακύρωναν στην πράξη την προσπάθεια του κομμουνισμού να μετατρέψει τον άνθρωπο σε μια «βιολογική μηχανή» χωρίς ψυχή...

A. ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ-ΠΤΕΡΥΓΑ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΩΝ

A. ΣΟΛΖΕΝΙΤΣΙΝ ΒΡΑΒΕΙΟΝ ΝΟΜΠΕΛ 1970 Πτέρυγα Καρκονοπαθών ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΚΙΝΟΣ Το περίπτερο των καρκινοπαθών είχε το νούμερο 13. Ο Πάβελ Νικολάγεβιτς Ρουσάνωφ δεν ήταν προληπτικός Εξ' άλλου δεν υπήρχε περίπτωση να ήταν, αλλά ένιωσε κάποια απογοήτευση όταν διάβασε πάνω στο φύλλο εισόδου: περίπτερο 13... όπως και να έχει το πράγμα, τώρα πια δεν είχε πού αλλού να καταφύγει μέσα σ' ολόκληρη τη Σοβιετική Ένωση, παρά μόνο στο Νοσοκομείο.... ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ Η ΜΟΡΦΩΣΗ ΔΕΝ ΜΑΣ ΚΑΝΕΙ ΠΙΟ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ..Ο Πάβελ Νικολάγιεβιτς γύρισε από την άλλη μεριά. Έβγαλε την πετσέτα πού είχε βάλει πάνω στο πρόσωπο του, αλλά και πάλι δεν υπήρχε μεσ ᾽ το θάλαμο απόλυτο σκοτάδι: από τον διάδρομο έμπαινε φώς, έφταναν οι θόρυβοι από τα πήγαινε-έλα κι από το σούρσιμο πού έκαναν οι κουβάδες και πτυελοδοχεία που μετακινούσαν. Δεν τον έπαιρνε ο ύπνος. Ο όγκος του πίεζε τον λαιμό του. Η καλομελετημένη, αρμονική και χρήσιμη ζωή του κινδύνευε να κοπεί απότομα στα δύο...