Υπάρχουν βιβλία που απλώς διαβάζονται. Και υπάρχουν βιβλία που ξεσκεπάζουν.
"Η ανάλυση της Ζωγράφου για τις 'σιαγόνες' του συστήματος δένει απόλυτα με τη στρατηγική των [διαφημίσεων των 25 δις] που στοχεύουν στον έλεγχο της παγκόσμιας αγοράς".
Η Λιλή Ζωγράφου στην «Αντιγνώση» δεν γράφει απλή κριτική. Κάνει ανατομία στον πνευματικό αποικισμό. Στο στόχαστρό της; Ο Philip Sherrard και η προσπάθειά του να αποδείξει πως ο νεο-Έλληνας... δεν είναι Έλληνας.
Το Παιχνίδι των «Ειδικών»
Ο Sherrard παρουσιάζεται ως φιλέλληνας. Ως βιωματικός αναζητητής των ριζών μας. Αλλά η Ζωγράφου βλέπει πίσω από τους ακαδημαϊκούς τίτλους:
Μια προσπάθεια ακρωτηριασμού της ιστορίας.
Μια ιδεολογική επιβολή που θέλει τον Έλληνα «αγνώστου εθνικότητας».
Μια χρήση της Ορθοδοξίας όχι ως πίστη, αλλά ως πολιτικό φίλτρο.
Το Βυζάντιο ως Σύνθεση: Η Απάντηση του Ostrogorsky
Η Ζωγράφου «επιστρατεύει» μια παγκόσμια αυθεντία, τον μαρξιστή George Ostrogorsky, για να εκθέσει την άγνοια (ή την εσκεμμένη παράλειψη) του Sherrard. Η ταυτότητα του Βυζαντίου δεν είναι μυστικιστικό ξόρκι. Είναι μια τριπλή σύνθεση:
Ρωμαϊκή δομή κράτους.
Ελληνική κουλτούρα και γλώσσα.
Χριστιανική πίστη.
Διαγράψτε ένα από αυτά, λέει ο Ostrogorsky, και το Βυζάντιο γίνεται αδιανόητο. Ο εξελληνισμός της γλώσσας και της κουλτούρας συνεχίστηκε θριαμβευτικά στους αιώνες, καταρρίπτοντας τις θεωρίες περί «μη-ελληνικότητας».
"Αυτή η ανάγκη για 'Αντιγνώση' είναι η ίδια ανάγκη που οδήγησε τον [Ταρκόφσκι] να αναζητήσει την πνευματικότητα μέσα από τον κινηματογράφο του".
Τα «Δεκανίκια» του Συστήματος
Γιατί όμως ένας Άγγλος διανοούμενος να θέλει να μας αποξενώσει από το έθνος; Η Ζωγράφου είναι σαφής: Ο καπιταλισμός επωφελείται από την απόρριψη του έθνους. Χωρίς εθνική ταυτότητα, ο λαός απαλλοτριώνεται πιο εύκολα. Γίνεται μια μάζα χωρίς ρίζες, έτοιμη να καταβροχθιστεί από τις «αδηφάγες σιαγόνες» του συστήματος.
Η Ώρα της Αντιγνώσης
Η Λιλή Ζωγράφου μας καλεί σε εγρήγορση. Η ιστορία δεν είναι μόνο ημερομηνίες· είναι το πεδίο μάχης για το ποιοι είμαστε σήμερα. Όταν οι «αυθεντίες» προσπαθούν να μας εξηγήσουν τον εαυτό μας, πρέπει να αναρωτιόμαστε: Ποιον εξυπηρετούν τα συμπεράσματά τους;
"Η προσπάθεια του Sherrard να επιβάλει μια 'ακρωτηριασμένη' ιστορία θυμίζει τις πρακτικές [ιδεολογικής τρομοκρατίας] που είδαμε να εφαρμόζονται σε άλλα καθεστώτα".

Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου